https://www.egemengazetesi.com/files/uploads/user/0e42907936.jpg
Metin BOSNAK

Aforoz’malar…

26-04-2022 01:49

Kulunu aldatan, Allah'ı da aldatır.

Aldatan azınlıksa, vicdan azabı; çoğunluksa, teamül oluşur.

Bir alışkanlık, diğerine çabucak dönüşüverir.

Allah’ın demokrasiye ihtiyacı yoktur: sadece “Ol!” der “ve olur.”

Demokrasi aciz kulların rejimidir. Ceberut rejimlerden kaçmak için bir sığınaktır. Dar bir sığınak, ama en azından dikte edilmekten korur. Daha iyisi bulunana kadar bu böyledir.

Geçime dayalı seçim taraftarlığı, demokrasi değil, toplum mühendisliğidir.

Vergiden çalan, zekâttan da çalar.

“Zulüm” lafı epey zulme uğradı. Adaletin tersine, “zulüm” denir. Zulüm de bile adil olmak kendi başına bir meziyettir.

“Zalim”le “mazlum” arasındaki fark, temelde tarafların gücündedir.

Şirazesi oynamış toplumlarda, tarafların aradıkları adalet değil, “ötekine” zulmetme gücüdür.

Çağ atlamak, dağ atlamaktan daha kolaydır.

(Çillerin tiki tak salınarak TBMM kürsüsüne çıkması geldi aklıma. Sarışındı ya! DYP seçmenleri çağ atladıklarını düşünmüşlerdi...)

“Şeffaflık” taahhüdü, bu ülkede en ketum işleri gizler.

Demokrasi, totaliter azınlıkların en sevdiği tahterevallidir. Çoğunluğu yere batırmak için azınlıkça kullanılan bir “sıklet” ekler.

“Benim halkım” ifadelerindeki sahiplenme çoğu zaman, “benim halk ettiklerim”e denk bir anlam taşır.

Türkiye’de demokrasi teorisini Batı’dan, uygulamasını Doğu’dan alır.

Müslümanlar teorik olarak Darvinizmi reddeder. İslamcılık ise, sosyal Darvinizme derinden inanır ve hayatlarında ihlâsla uygular.

Tuncay Güney’i Tuncay Özkan’dan farklı kılan, birinin savlarının, diğerinin savcısının şöhretidir. Biri yolunu buldu, diğeri feleğini şaşırdı.

“Şeffaflık” modada revaçtadır, ama siyasette ketumluk esastır. Biri açarak güzelleştirir, diğeri kapatarak açılım yapar.

İngiliz siyaseti son dönem Osmanlı ve erken dönem Cumhuriyetinde etkiliydi. Şimdilerde Amerika yüzüyle yeniden gündemde. İngiliz dili yerine siyasetini öğrenmek evladır.

Lawrence aramızda! Sadece ismi hidayete erdi.

Hindulara logaritma cetveli ezberlettiler, Türklere de tarih yalanlarını.

İkisi de kast sistemini böyle oluşturdu. İkisi de kastların yapısını değil, kasttaki yerini tartışır hâlâ!

Allah'ın görülmezliği İslam’da esastır. Lakin dönem dönem kullara aktarılan bir ulûhiyet vardır. Siz yine de sadece “Allah’a rağbet ediniz!”

Modernite bu ülkede, cep telefonu, LCD TV, dört çeker araba ve giysiden ibarettir. Hepsi de görüntüle(n)me mekanizmalarıdır.

Eski dönem ve yeni dönemde değişmeyen tek şey, “sizin taptıklarınız ayaklarımın altındadır!” diyenin derisinin yüzülmesidir.

Sıffin savaşında Ali ve Ayşe tarafları karşılaştıklarında, ikisi de "Allah bizimledir!" diyorlardı.

Kur'anda "O (Resul) kendiliğinden bir şey söylemez. Ne söylerse O, kendine vahyedilendir", der. Arkadaşları bazen sorardılar Hz. Peygambere: "Ey Allah’ın Resulü! Bunu Allah mı emretti? Yoksa senin fikrin mi?" O’nun kul olduğunu hiç unutmadılar. Allah da unutturmadı. Ne O şaşırdı. Ne de onlar!

Siyasi ve dini liderlerin “ol deyip” oldurması nasıl yorumlanmalıdır?

Hadislerin sonradan kaleme alınması, ayetlerle karıştırılma korkusundandı. Birilerinin her söylediğinin “Nass” hükmünde olması sonradan oldu.

Firavun’la Musa’yı Müslümanlar hiç karıştırmadılar. Ancak Musa kılıklı Firavun’ları ıskaladıkları oldu.

Muaviye ile Ali taraftarları arasındaki fark dinden değil, dini iktidara alet etmektendi.

Kütübü (kitapları) tanımayan toplumlar, “kutup”ları rehber edinirler. Yazılı ve şifahi kültür farkıdır bu.

Önce totemlerini oluşturur toplumlar, sonra tabularını. Artık yarış totemler ve tabular arasında devam eder. İnsanlar sadece enstrüman olarak kalır.

“Babıâli” 1980’lerde bitti. “Basın” 2000’li yıllarda. “Medya” olduktan sonra küresel aracılığa dönüştü. Babıâli, temelde devlet organıydı; Basın, hükümet organı. Medya ise, küresel sermayenin.

“Devlet” bitmiştir! Artık devlet başkanı yerine, bir şirket-ülkenin CEO seçiminden söz edilebilir. Küresel borsa oyunları kadar, devlet CEO’ları da değişkendir.

Eğer bir toplumda siyasal parti, dernek, cemaat ve tarikat lideri, kendi başına gerçeği temsil ediyorsa, o toplumda totemcilik vardır. Evet, o da bir dindir!

Müslümanları yanıltan şey,  “cahiliye dönemini” sadece geçmişte bir devirden ibaret saymalarıdır. Cahiliye ölmedi, azaldı, çoğaldı, sadece şekil değiştirdi.

Eskiden “vatan sevgisi imandan” idi. Satan sevgisi zamandan sadır oldu.

KGB’ nin en adaletli olduğu uygulama, sadece normal halka değil, aynı zamanda KGB elemanlarına da gammazlık yaptırarak korku salmasıydı.

CIA’nin Ortadoğu’da adil davrandığı konu da, hem darbeleri hem darbe karşıtlarını--arada mola vererek--desteklemesi olageldi.

Küçük insanlardan oluşan topluluklar, büyük olmazlar. Sadece “küçük insanlar topluluğu” olurlar.

Yüz tane bağlamanın bir arada çalınması, ortaya senfoni çıkarmaz. Sadece, aynı sesi çoğaltmış oluruz.

“Uyumlu” olmak, uyumaktan ibaret değildir.

Başarılı bir propaganda mekanizması, uyanışı uykuya dönüştürmekte ne iyi yoldur.

İnsanları sahurda davulla, iftarda Rock’n Roll’la uyutmanız mümkündür.

Karanlık Çağlarda Kilise tartışılmazdı. Rönesans döneminde Aristo tartışılmaz oldu. Bir karanlıktan diğer karanlığa geçiş, öylesine kolaydır!

Kendi başına insan olmayanların, başkalarıyla birlikte olması onu insan yapmaz. Sadece ortak bir nokta bulmuş olurlar.

Sokrat’ı mahkûm etmek isteyen Meletus’u, bugün ancak özel çabası olanlar bilirler. Sokrat'ı ise, hemen herkes bilir. Sokrat kendini şerefsizce yalanlarla mahkûm etmek isteyenlerin toplamından daha şerefli bir insandı. Ölümünü bile onların eline bırakmadı. Şerefi satın alma çabası insanı müşerref kılmaz.

Fikirleri cezalandırmak isteyenlerin en büyük belası fikirsizlikleri olmuştur. Fikir olmayınca, sadece dil hizmet eder.

Karanlığın çocuklarına aydınlık bir tehdit olur da, yarasa misali sesleriyle, fısıltılarıyla yol bulurlar sistem içinde. Sonra yok olur, giderler.

Askeri darbeciler ile sivil darbecilerin benzerliği: ikisi de oligarşiktir. Hem meşruiyetlerine inanmaz hem de meşru olmak için korkutmak isterler.

Karanlığın çocukları, karanlıkta doğar, karanlıkta birbirlerine bakarak korkarlar.

Evrim teorisine göre, köpek evrimleşince arslan olmaz. Sırtlan olurmuş. Ama arslan numarasına yatarmış.

Piyonla şah oyun sonrasında aynı kutuya giriyorsa, oyunu kazanan onları kutuya koyandır. Selda Baycan’ın “Zilleri Taktı” şarkısını dinleyebildiğimize şükretmek lazım.

Küresel kulakların yöresel Midas'ları işbaşındalar.

Yeni Mehdi’miz, yeni gömleğini Jönglör olarak seçti belli.

Vatan’a, millete sarkar ya! 

 

 

Neler Söylendi?

DİĞER YAZILARI MUHSİN BAŞKAN Mum Titrer Hanemizde Ülkücülük CHP'yi Ne Zaman Sevdim İSLAMCILIKLA MÜSLÜMANI, TÜRKÇÜLÜKLE TÜRKÜ YABANCILAMAK SOSYAL MEDYANIN SOS'LARI PARALEL YAPI Bosna'daki Türk Üniversitesi: IUS DER SPİEGEL "BOYUN EĞME" DİYOR DEVRİM Mİ DEDİNİZ? BİRLİK VE BERABERLİK NEDİR? DİL TARİH VE İDEOLOJİ AYNAYI ARAMAK... MAKULLER AKİLLERE KARŞI VEDA HUTBESİNİ OKURKEN HİNLİK VE HAİNLİK ÖTESİNDE TARİHE BAKMAK ALPEREN OLMAK BİR HİLAL BİR İHTİLALDİR DELİLİĞE ÖVGÜ AŞK'A DAİR YAKLAŞIMLAR BİLİM, İDEOLOJİ VE DARVİNİZME DAİR YALAN DÜNYADA GERÇEK TARİH OLUR MU? DELİ DUMRUL'UN KÖPRÜSÜ ORTAYA KARIŞIK HALLERİMİZ EFKAR VE HERZELER YUSUF, ŞEHİR VE TABUYA DAİR EĞİTİME NEDEN HAYIR? EFKAR VE HERZELER "ADAMLARIN" PLANI HER ZAMAN TUTAR MI? İNGİLİZ'CE KONUŞMAK... BEN ÖLÜNCE KİM KALIR? BİLMENİN MALİYETİ NEDİR? BU ÜLKEYİ ANLAMAK... NİYET TAVŞANLARI VE TARİH ŞERİF MARDİN VE CUMHURİYETİN GETTOLARI FERMAN VE FETVA BAYRAMLARDAN BAYRAM BEĞENMEK AŞKIN BAR/KODU MEVSİM SONU İNDİRİMLİ LİBERALCİLİK YOL DA İÇİMİZDE SEYYAH DA! OSMANLI NE ZAMAN ÖLDÜ? SÜRGÜN KAYIP MEDENİYETİ ARARKEN... KÜRDİSTANA DAHA NASIL YARDIMCI OLABİLİRİZ? İKİNCİ YEŞİL KUŞAK PROJESİ MHP NEREYE GİDİYOR? NASIL BİR GENÇLİK? KİM KORKAR EBU ZER'DEN? MEHDİ NE ZAMAN GELECEK? "GÜZEL VE YALNIZ ÜLKE"YE Milliyetçilik ve Kürtler İLETİŞİM VE PROPAGANDA BATILILAŞMAK TWITTER'DA KENDİMİZİ OKUMAK "DANIMARKA ÜLKESİNDE KOKUŞAN ŞEYLER" BİSİKLETİN İSLAMİ OLANI FİRAVUN VE HİÇ'LİK KAMUSAL ALAN DÖNÜŞTÜ MÜ? KADIN, ŞEYTAN VE ÖLÜM ÇEVRİM İÇİ AHLAK ÖLÜM VE YAŞAMA KORKUSU KISKANÇLIĞIN KISKAÇLARI 11 Eylül ve ABD YA 12 EYLÜL SONRASI? Korku ve alkışlar arasında Ortadoğu AYDIN, MÜNEVVER VE ENTELEKTÜEL ORTADOĞU'DA OLANLARI ANLAMAK KAVGA NEREDE? KAVGA NEREDE? ORTADOĞU'NUN YENİDEN TASARIMI SUSMAK, PUSMAK VE BİRLİK DİL VE TARİH KAVGAMIZ HOLİGARŞİ Said Nursi ve Cemaat algısı Size “İslamî alt-çevre” diyebilir miyim, “abi”? MUHAFAZAKÂRLIK NEDİR? TÜRK LİBERALİZMİ AŞK MI MAŞUK OLAN? DİN'ERCİLİK SİVİL İTAATSİZLİK NEDİR? NEDEN KÜRT ÇALIŞMALARI ENSTİTÜSÜ? DEĞİŞİM İDEOLOJİSİ VE LİBERAL PROPAGANDA 12 EYLÜL SONRASI UZLAŞMA LİBERAL STATÜKOCULUK UYKUYU ÖLDÜRMEK "EKSİK ETEK" BABİL, DİL VE PROPAGANDA DENKTAŞ'IN ÖLÜMÜ AİKİDO VE "KÜRDİSTAN" DEĞİŞİM TÜRKÇE VE İDEOLOJİ "KASIMPAŞALI" BAŞBAKAN "İBRAHİMİ DİNLER" BİLİMLE DİNİ UYUŞTURMAK KOLTUĞA OTURAN VE KOLTUĞUN OTURDUĞU İNSAN TEMCİT PİLAVI VE YENİ OSMANLI RODRİGEZ NEDEN LİBERAL OLAMAZ? BEN'SİZLİĞE ŞİİR TOPKAPI'DAN DOLMABAHÇE'YE DÜŞERKEN ERBAKAN'I ÖZLERKEN MÜSLÜMAN VE İSLAMCI İSLAM VE FEMİNİZM KAÇIRILAN GÜNDEM BIDEN NOTLARI DEMOKRASİDE KİM KİM ÖPÜYOR ARAF'TA TARİHLERDEN TARİH BEĞENMEK İKİNCİ YEŞİL KUŞAK PROJESİ ARAFTAKİNİ ÖZLEMEK Hayatta Sürgün Olmak AKADEMİSYENLİK KÜRESEL KARADUL TEFRİKALARI GÜNCELLENEN MESİHİ BEKLERKEN TÜRKİYE KOLTUK, TURNUSOL VE KİMLİK BOSNA'DA BİR TÜRK ÜNİVERSİTESİ KOVBOY MEHTERANLA JAZZ ÇALARKEN Amerika ve Anti-Amerikan Kimlikler AMERİKAN KİMLİĞİ VE ŞEYTANLARI DÖNÜLMEZ AKŞAMIN UFKUNDAYIZ KUTLU VEDA DEĞİŞİMİN TÜRKÇESİ VE UYANIŞ TANRI, İNSAN VE TAKVİM ÖDLEK ÖCÜNÜ ALDI MI? Millet Olabildik mi? Zaman, medeniyet ve din Zaman, medeniyet ve din Mehdi’yi beklerken ORTADOĞU VE YENİ İNSAN Kediler, Fareler ve Vatan Kürşat olma vaktidir Gülün Adı, Kadın ve Takva İslamo-Amerikancılık EBCET, CİFR VE TARİH SÜBJEKTİF OLMANIN FAZİLETİ DİPLOMASİMİZ NEREYE? İSTİKLAL MARŞI YENİDEN YAZILABİLİR Mİ? KOKUŞAN BİR ŞEYLER VAR! KÜRESEL KARADULUN AĞLARINDA "Yeni Osmanlı"nın Yeni Haçlılara Yardım Tezkeresi KATLİAMERİKA MAHALLE, BASKILAŞIM VE FİKİR NAMUSU YARASANIN ÇIĞLIĞI VE DİPLOMASİ Ay lav yu, Cani! AŞKIN HALLERİ DOKUZ HECELİLER FİRAVUN... Kadın'ım... 28 Şubat ve Erbakan KADDAFİ'DEN KESESİ Ve Yine Karşınızda Renan, Sykes ve Picot Democoupracy mübarek olsun! FULL'er Yapalım mı, Abi? Ortadoğu'da Sezaryen Mısır'da Karaoke Devrimi Mısır'ı Okurken Obama ve ikinci yeşil kuşak projesi (I) Bir Ortadoğu Masalı Mutlu Oligarşiden Kutlu Oligarşiye Ey zahit, şaraba eyle ihtiram! Bilinç ve Sürgün İbrahim, devir içimdeki putları! İdeolojik dil ve Teolojik Tarih Pardon, Size Demokrasi Diyebilir miyim? Paralel Evren, Küresel İslamcılık Erkekler ne zaman "adam" olur? "Millî" Küreselleşme? AK'Kışşş Kimliklerin Kurdu “Hiç” i öğrenmek GELENEK VE MANKURT Küresel tapınak, yerel rahipler ve Hipnoz Çift-düşün, yeni-konuş! Batı'yı ararken... Halife Ömer Hayek’i ne zaman okumuştu? AĞLAMAKTAN ÇAĞLAMAYA DOĞRU KÜRT'AJ Shalom, Kürdistan! İstiklal marşını yeniden yazmak İslam, Millet, Hilafet ve Siyaset Amerika düşmansız olabilir mi? Mustafa Reşit Paşa'ya Mektup Keşif... Babil’in dil’beri Medeniyetlerin neyi çatışıyordu? Tarihi hangi hikâyeci yazar? Zihin Kontrolü ve Kült YUMURTANIN AK'I, SARISI Ebu Zer’in günlüğü Her şey zıddı ile mi kaim? Melamilik “marka” mıdır? Melâmilik Bir ayrılık, bir yalnızlık, bir ölüm AŞKA DAİR NE VARSA Medya medyumluğu ve wikisızmalar Türkiye, İran ve Dünya Barışı Muhafazakârlık “marka”sı? Füze ümütz! “Van münütz!” Çin'in hafızası ve küresel sistem Kutlu veda Öznellik Öz’neliktir! Hz. İnsan, Hz. Peygamber ve emanet Said Nursi ve tesettür İmam, Örtünme ve Nur Suresi Din duble “yol” mu demekti? Gelenek, mankurt ve reform Aylardan şubat günlerden cuma Alaturkalıktan Kolaturkalığa gelenek Gelenek mürtedi ve kimlik Namus, Kanun ve Fazilete Dair İman "terakkiye" destek midir? Yılmayacağız... ÜÇ TARZ-I MAHALLE VE HAL Hoş geldin, Şeytan! OSMANLI VE NEO-OSMANLI DAYILAR VE DAYILANMALAR Türkiye’de muhafazakârlık ve Dr. Faustus Tesettür neyi örtüyor? Milat oluşturmak Yahudilik bir din mi yoksa ırk mıdır? Tarih satrancını asıl kim oynuyor? Mahalle ve getto Tanrı, totem ve muta nikahı Orta Doğu’mların ebesi ŞOFÖR MAHALLİ BASKISI KÜRESEL İSLAMCILIK RENAN'I VE KENDİMİZİ AŞMAK Medine Vesikası Türk solculuğu ve İslamcılığı Batı’k düşüncelerin Doğu’şu BATI'NIN DEĞERLERİ EVRENSEL MİDİR? NEO-MUHAFAZAKÂRLIK VE YİN-YANG Karadul KEDİLER VE FARELER “Erkekliğin” yasası, “kadınlığın” tasası ON ADIMDA LİBERAL OLMA TÜYOLARI Neden Federasyon? Kaburga kemiklerimdeki sızı? Ortadoğu ve Darbeler "Küreselleşme "millet"e neden karşıdır? TURNUSOL Ya 12 Eylül sonrası? (II) Ya 12 Eylül sonrası? 12 Eylül darbesine nasıl gelmiştik? (II) 12 Eylül darbesine nasıl gelmiştik? (I) Kim ne der? Ne zaman ki…